法难拈花正法眼藏

为末世佛子倡

末法之世,五浊恶污,众生以诤争处世,巧用世聪,争取豪夺,物欲横流,五毒炽盛,根性日衰,失人天路。值此魔强法弱之世,佛子不被世谛所转者,少之又少。佛教能不附和世俗者,少之又少。尤其东土汉地,塔庙沦为名利场,学佛沦为利养营生业者众也,惜乎吾佛圣教,於东土汉地能依教奉行真修实证者少之又少也。若此际佛子仍不奋起护教实证,续佛慧命,则时至人天眠灭,般若舟沉,法轮重转於末法何以期日也!行武可舍身命於狱中,然为护法故,不得不疾言附此倡书於世,祈请四众佛子、诸善知识护持圣教,普济有情,是为至幸!倡之如下:

一者,明心性,正行持。吾佛圣教,重在见地,以般若为导,是以无论显、密、禅、净、宗下教下,皆务以明性为要眼。盖心明则行持必正也。佛子若能以明心为要领,则无论以何种方便,得入门处,必能入贤圣果域,如此则利世智慧通达,可为后学佛子树正信道眼,能感动众生弃恶从善,此乃三觉圆满之天人师范,树大法幢於娑婆之根基,佛子当為首奉之。

二者,戒名闻,行六度。祖云:“佛法在世间,不离世间觉。”吾人於娑婆修行,得众生供养以资身命,若无以修行功德回向众生父母,人尚不堪,何能成佛矣!故不离世间觉者,谓入世能觉,乃自觉觉他是也。然入世觉者,非随流附俗也,非与世争利也,非蓄资营生也,非仗俗势博名闻利养也,故佛子务勿以道场乃至佛法染世俗名利业,而当以法施回向众生,而众生也以供养资成身命,如此法正财净,乃能如法与众生同行六度万行,无诤无染,是为真行大乘,人间佛法必得昌隆,人间净土必可期见也。

三者,护圣教,归一乘。吾佛五时八教,八万四千法门,应人施教,应病与药。无论显密禅净,大小二乘,皆吾佛开示悟入摄受众生之种种方便,皆以“息妄显真,了脱生死”为指归。法虽有别,心无二致,吾佛四众弟子,无论修持何种法门,皆应和合同敬,纠偏扶正,相互扶持赞叹,方能秉不二心髓,同证般若而得阿耨多罗三藐三菩提。若自赞毁他,同根相煎者,无异毁佛圣教,断佛慧种,自断慧命也。更徒令后学执门户之见而退失正受,令众生无以适从而退失正信,如此则造无量无边罪也。明眼善知识必是深彻一真法界一法不立,而於空不空如来藏乃一切法皆是佛法也。故厚此薄彼者,所见必不实,所证必不真。望佛子并众善知识明此宗旨,同荷如来家业,勿令后学及众生起疑法谤法之罪也。

四者,合四众,重后学。吾佛弟子有僧俗四众,僧为住持三宝之一,乃住持佛法之象征,故在家二众依僧为师乃是正信皈命之佛制。僧者,净也,故凡沙门诸净戒行之比丘皆是续佛慧命之表率,在家二众理应依止供养。然在家二众也可担荷如来家业,接引、度化群萌,为众生授受皈依(但需已授菩萨戒者方可为众生授受皈依)。僧众望勿轻视俗众为要,如维摩诘、傅大士、庞蕴居士等,皆是一代天人师也。再如近代之王骧陆、黄炳南、梅光羲、黄念祖、南怀瑾、陈建民等大德、大禅师、大阿阇黎,皆是宗说兼通,显密同融者,何能轻视之?!尤其当下末法,在家二众担荷护法之责不逊於出家二众也,昭隆佛种续佛慧命接引众生之责不逊於出家二众也,真修实证得大成就者不逊於出家二众也。在家出家同为佛子各持方便,若无在家二众护法,则佛法之弘广无以为根也。佛子各持戒行,广摄六度,共荷如来家业,乃佛日增辉之重,幸勿强分彼此,更勿令相互诽谤,关护后学、护持未来佛菩萨,是为大幸!是为报佛恩也!

五者,持正行,弃俗染。时下东土汉地,佛教丛林多为旅游胜地,且多利用丛林经营世业,凡信众朝山礼佛多有各种名目收取费用,甚至将出家作为谋生营利职业者,如此令众生朝山礼佛多心生厌烦,唯礼佛不礼僧之象甚为普遍。长此以往,则僧宝必自弱化,法运更加微弱,实有违佛制也。此象令末法法运雪上加霜也!当今社会,虽难以要求遵佛制持钵乞食,戒非时食,也难以效古德“一日不作,一日不食”之制,然众生香火供养乃随喜捐赠也足以资住持之需也。行武乞请诸大德同仰佛制佛旨,真为生死,发菩提心,以清净戒行成就觉性,了生脱死,感化众生,於如是乱象有所节制,乃至回归清净戒行,成就圆觉,是为续佛慧命也。

六者,合诸教,促和平。当今之世,国与国、教与教之因信仰不同而引致纷争甚至战争者愈演愈烈,佛教乃倡导和平奉行众生平等之教,佛性平等、众生平等乃佛教之核心教义。是故,佛教、佛子应负起净化人心和平社会之职责,乃至视此为入世之使命,於精严修持之时,应联合其它宗教,群策群力,从各自教义乃至行持上影响带动促进人间和谐,构建社会安宁。教与教之间应平等相融,带动信众弃恶扬善,共策人类和平。若能如此践行,则可推动国际社会乃至联合国成立“世界宗教联合理事会”,汇合世界宗教文明,护佑建立人类共同提高之价值秩序,共享文明,共构太平,则人类之幸,宗教之幸哉!

以上倡议,或言词有欠圆融,还望诸大德体仰,行武至诚护法护教之心,恕行武冒犯唐突之过!言有不尽,行武祈诸大德补充完善之,共倡善议,勿令佛法日暂微弱,树大法幢,共促人类永享太平,人民安乐,同生净土!

毗嚧行武书於狱中,时丙申元月初一


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